AK MANASTIR (Haglos Kharitan, Sille)
Konya-Sille arasindadir. Kayaya oyulmus odalarla onlari çeviren yapidan olusan manastir M.S. 274’de Saint Horion adli bir aziz adina yapilmistir.
Yazar: sanli
ESREFOGLU CAMI (Beysehir)
Beysehir Ilçesi’nin kuzeyinde, Içeri Sehir Mahallesindedir. 1296-1299 yillari arasinda yaptirilmis olup, Anadolu’daki ahsap camilerin en büyük ve orijinalidir.
Tas ve agaç islemeleri, kalem isleri, mozaik çini süslemeleri, Selçuklu sanatinin son ve en olgun sekilde gelismis bir üslûp beraberligi içinde ahenkli bir bütün meydana getirmektedir.
Tümüyle firuze, lacivert ve mor çini mozaik kapli mihrap 6 m yüksekligi, 5.50 m genisligiyle çinili mihraplarin en görkemli örneklerindendir. Yapi portalindeki zengin tas süslemeleri, iç mekanda yer verilen çinileri, tasiyicilari ve minberdeki ahsap süslemeleriyle Beylikler Devri’nin (Esrefoglu Beyligi) zevkini yansitmaktadir.
IPLIKÇI CAMI VE MEDRESESI
Alaaddin Tepesinin dogusunda, Alaaddin Caddesindedir. Medresenin vakfiyesinden ilk yapinin II. Kiliçaslan döneminde vezir Semseddin Altunbanin (Altiapa) yaptirdigi sanilmaktadir. (XII. yy sonu). Cami ve medrese Haci Ebu Bekir tarafindan 1332’de genisletip yenilenmistir.
Firuze ve mor çinilerden geometrik geçme motifler ve firuze lacivert çinilerden kivrik Rumilerden olusan iki kusakla çevrili mihrap bu türün Anadolu’daki en eski örneklerindendir. Yapi, eskiligi ve burada Mevlana Celaleddin Rumi’nin ders vermis olmasi nedeniyle önemlidir.
LALA MUSTAFA PASA KÜLLIYESI (Ilgin)
Külliye; cami, imaret ve han olmak üzere üç bölümden olusmaktadir. Cami çarsi içinde genis bir alani kaplayan külliyenin bir bölümünü teskil etmektedir.
1576 yilinda Lala Mustafa Pasa tarafindan yaptirilan külliye bazi kaynaklarda Mimar Sinan’in eserleri arasinda geçmektedir.
SAHIP ATA KÜLLIYESI (Merkez)
Son yillardaki arastirmalar Sahip Ata Cami’nin aslinda bugünkü çifte minareli cepheye kadar uzandigini ve agaç direkler üzerine ahsap bir cami oldugunu göstermektedir. Selçuklu veziri Sahip Ata tarafindan baslandigi ve mimar Kölük Bin Abdullah’in eseri oldugu yazilidir. Buna göre, Anadolu Selçuklularinin bilinen en eski agaç direkli camisi olmaktadir. 1283’de tamamlanan türbe ve hanikahla yapi, bir külliye haline gelmistir. Bu yapidan günümüze yalniz, sahane çini mozaik mihrap kalmistir.
Etliekmek
Konya'da bundan 60-70 yıl önce çarşıda katıkçı dükkanları ile tek tük aşçı dükkanı ve lokanta ile bol miktarda kebapçı dükkanı bulunuyor idi. Bu kebapçı dükkanları genellikle bugün Kebapçılar içi denilen yerde toplanmışlardı. Çarşı esnafı; lokanta yemeklerinden ziyade kebapçı dükkanlarında speciallerle karın doyururdu. Çünkü lokantalardaki sulu yemeklerin en iyilerini evlerinde yiyebilirlerdi.
Etli ekmek, kuşbaşı köfte satılan kebapçı dükkanlarında hazırlanırdı. Bugün olduğu gibi hazırlanıp pişirilen yerde yenmezdi. Etliekmeğin içi dükkanda hazırlanır, çıraklar tarafından muhtelif yerlerde bulunan etliekmek fırınlarında pişirilir, dükkanda bekleyen müşterilere sunulurdu. Bu etliekmek fırınlarından bazıları Mahkeme Hamamı, Kayıklı Kahve ve Kunduracılar içinde bulunuyorlardı.
Lokanta
Konya’da Trenle Traktör Çarpıştı: 1 Ölü, 10 Yaralı
Konya'nın Çumra İlçesinde, Tren Lokomotifinin Tarım İşçilerini Taşıyan Traktöre Çarpması Sonucu 1 Kişi Öldü, 10 Kişi Yaralandı.
Edinilen bilgiye göre, Çumra ilçesine bağlı Fethiye köyü yakınlarındaki hemzemin geçitte geri manevra yapan vagonsuz lokomotif, H.G.'nin kullandığı 34 SFV 56 plakalı traktöre çaptı. Kaza sonrası traktör devrildi. Alınan ilk bilgilere göre, kazada 1 kişi öldü, 4'ü ağır 10 kişi yaralandı. Yaralılar, Konya'daki çeşitli hastanelere kaldırıldı. (CİHAN)
(Cihan Haber Ajansı)
Konya
Konya (Ottoman Turkish: قونیه; also Koniah, Konieh, Konia, and Qunia; historically also known as Iconium (Latin), Greek: Ἰκόνιον Ikónion) is a city in Turkey, on the central plateau of Anatolia. It has a population of 1,412,343 (in 2007).
Ancient history
Excavations have shown that the region was inhabited during the Late Copper Age, around 3000 BC. The city came under the influence of the Hittites around 1500 BC. These were overtaken by the Indo-European Sea Peoples around 1200 BC. The Phrygians established their kingdom in central Anatolia in the 8th century BC. Xenophon describes Iconium, as the city was called, as the last city of Phrygia.
The region was overwhelmed by Cimmerian invaders c. 690 BC. It was later part of the Persian Empire, until Darius III was defeated by Alexander
Tarihi Konya Buluşması
Türkiye Tarihi Kentler Birliği'nin, Konya Büyükşehir Belediyesi'nin ev sahipliğinde düzenlediği "Konya Buluşması" toplantılarının ikinci gününde "Kültürel Koruma ve Yol Haritası" konulu panel düzenlendi.
Dedeman Otel'de düzenlenen panel öncesi Türkiye Tarihi Kentler Birliği Meclis Toplantısı yapıldı. Toplantıda İstanbul'da yapılan ilk toplantının tutanakları okunduktan sonra birliğin gelir gider tablosu oylandı. Üye aidatlarının ve birliğe üye olmak isteyen yeni belediyelerin üyeliğe kabulü oylandı.
Meclis toplantısının ardından düzenlenen 'Kültürel Koruma ve Yol Haritası' konulu panele Konya Valisi Aydın Nezih Doğan, Eskişehir Valisi Mehmet Kılıçlar, Muğla Valisi Ahmet Altıparmak, Kayseri Valisi Mevlüt Bilici, Uşak Valisi Özdemir Çakacak, Merkez Valisi Kayhan Kavas, Danıştay Üyesi Temel
Kekemeliğe 15 günde son
Konya'da açılan konuşma merkezi, kendi geliştirdiği 'Kekemelodi' isimli programla kekemeliğe 15 günde son veriyor.
Konya'da yeni açılan Kekemelodi Konuşma Merkezi, kekeme sorunu olan insanların rahatsızlıklarını eğitim danışmanlığı hizmeti ve uygulamalı çalışmalarla çözüme kavuşturuyor. Uygulanan teknik yöntemler sayesinde doğru nefes alma, ayna terapisi ve özgüven çalışmalarıyla kekemeler uygulanan 15 günlük eğitim programı sayesinde konuşmalarını yüzde yüze varan oranlarda düzeltiyor.
Kekemolodi'nin bir değişim programı olduğuna dikkat çeken eğitim koordinatörü Nihat Meriç, 5 yaşından 70 yaşına kadar konuşma bozukluğu bulunan tüm vatandaşlara hizmet vermek için Bursa ve Kocaeli'nin ardından Konya'da da konuşma merkezi açtıklarını söyledi. Kekemeliğin oluşumunda ilk sebebin psikolojik y
Mevlanadan Güzel Sözler
Mevlana'nın söylediği ve günümüze kadar insanlığa ışık tutan sözlerinden bazıları:
• Sevgide güneş gibi ol, dostluk ve kardeşlikte akarsu gibi ol, hataları örtmede gece gibi ol, tevazuda toprak gibi ol, öfkede ölü gibi ol, her ne olursan ol, ya olduğun gibi görün, ya göründüğün gibi ol.
• Şu dünyada yüzlerce ahmak, etek dolusu altın verir de, şeytandan dert satın alır.
• Vazifesini tam yerine getirmemiş olanın vicdan yarasına ne mazaretin devası ne ilacın şifası deva getirmiş..
• Aşk altın değildir, saklanmaz. Aşıkın bütün sırları meydandadır..
• Yeşillerden, çiçeklerden meydana gelen bahçe geçici, fakat akıllardan meydana gelen gül bahçesi hep yeşil ve güzeldir..
• Nice insanlar gördüm, üzerinde elbisesi yok. Nice elbiseler gördüm, içinde insan yok.
• Aşk, davaya benzer, cefa çekm
Eserleri
1- Mesnevi: Mesnevi, klasik doğu edebiyatında, bir şiir tarzının adıdır. Bu tarzla yazılan şiirlerde, her beyitin iki mısrası kendi arasında da kafiyelidir. Bir beyitin kafiyesinin kendisinden önce gelen beyitlerle de kendisinden sonra gelen beyitlerle de uyumu gerekmez bu nedenle uzun sürecek konular veya hikayeler şiir yoluyla söylenilecekse, kafiye kolaylığı nedeniyle mesnevi tarzı seçilirdi. Bu suretle şiir, beyit beyit sürüp giderdi. Mesnevi her ne kadar klasik doğu şiirinin bir şiir tarzı ise de Mesnevi denildiği zaman akla Mevlana’nın Mesnevi’si gelir.
Mevlana Mesnevi’yi Çelebi Hüsameddin’in isteği üzerine yazmıştır. Katibi Çelebi Hüsameddin’in yazdığına göre, Mevlana Mesnevi beyitlerini Meram’da gezerken, otururken yürürken hatta sema ederken söylermiş. Çelebi Hüsameddin
Hayatı
Mevlâna 30 Eylül 1207 yılında bugün Afganistan sınırları içerisinde yer alan Horasan Ülkesi'nin Belh şehrinde doğmuştur.
Mevlâna'nın babası Belh Şehrinin ileri gelenlerinden olup, sağlığında "Bilginlerin Sultânı" ünvanını almış olan Hüseyin Hatibî oğlu Bahâeddin Veled'tir. Annesi ise Belh Emiri Rükneddin'in kızı Mümine Hatun'dur."Hamdım, piştim, yandım" sözleri ile özetleyen Mevlâna 17 Aralık 1273 Pazar günü Hakk' ın rahmetine kavuştu. Mevlâna'nın cenaze namazını Mevlâna'nın vasiyeti üzerine Sadreddin Konevî kıldıracaktı. Ancak Sadreddin Konevî çok sevdiği Mevlâna'yı kaybetmeye dayanamayıp cenazede bayıldı. Bunun üzerine, Mevlâna'nın cenaze namazını Kadı Sıraceddin kıldırdı."Şeb-i Arûs" diyordu ve dostlarına ölümünün ardından ah-ah, vah-vah edip ağlamayın diyerek vasiyet ediyordu.
Konya Efsaneleri
KONYA EFSANELERİ
a) Alaeddin Tepesi : Konya Selçukluların başkenti iken Sultan Alaeddin bir cami yaptırmak istedi, bunun için şehrin meclisi şehrin ortasında bir tepe meydana getirilmesinin ve bu tepenin üzerine camiin yapılmasını kararlaştırdı. Bu maksatla bir toprak vergisi kondu. Herkesin hissesine düşen toprağı çuval ve torbalarla getirmesi suretiyle meydana geldi. Camiin inşasına başlandı. Bir gün Sultan Alaeddin tepeye çıktı ve şehir halkının evlerinin damlarında yarı çıplak yattıklarını gördü. Bunun üzerine tepeye yalnız camiinin yapılmasını, sarayın ise tepenin eteklerine inşasını istedi.
b) Üçler : Üç dervişe hasta olan efendileri "Sizin kısmetiniz burada kesildi, Konya'ya gidin" demesi üzerine Horasan'ı bırakıp Konya'ya göç ederler. Kale kapısına vardıklarında önlerine yüzüpeçe
Konya’nın Coğrafi Yapısı
Konya ili;Anadolu Yarımadası'nın ortasında bulunan İç Anadolu Bölgesi'nin güneyinde,şehrin kendi adıyla anılan Konya bölümünde yer almaktadır.
İlimiz topraklarının büyük bir bölümü,İç Anadolu'nun yüksek düzlükleri üzerine rastlar.Güney ve güneybatı kesimleri Akdeniz bölgesine dahildir.Konya,coğrafi olarak 36º 41' ve 39º 16' kuzey enlemleri ile 31º 14' ve 34º 26' doğu boylamları arasında yer alır.Yüzölçümü 38257 km2 (göller hariç)'dir.Bu alanı ile Türkiye'nin en büyük yüzölçümüne sahip olan ilidir.Ortalama yükseltisi 1016 m'dir.İdari yönden,kuzeyden Ankara, batıdan Isparta, Afyonkarahisar, Eskişehir, güneyden İçel, Karaman, Antalya, doğudan Niğde, Aksaray illeri ile çevrilidir.
Konya ili, doğal açıdan kuzeyinde Haymana platosu, kuzeydoğuda Cihanbeyli Platosu ve Tuz Gölu"'ne, batısında